Кінцева Сутність Виконання Бажань Лонгчена Рабджама Я віддаю шану володарю Оддіяни І Дакіні та триступеневій лінії. Верховна Кінцева Сутність Виконання Бажань Зараз я поясню для блага істот. "У цей час подивіться на піднесеного Сяючого Юнака, який мешкає в Місті Лотосів". Застосовуючи значення цього твердження щоразу, коли ви стикаєтеся з певними обставинами, ви можете знайти звільнення в природній ясності, в якій не залишається жодного сліду зустрічі. Тоді, через досвід незаплямованої ясності, природно виникне блаженство. Це має наступні вісім аспектів. 1. Звільнення при зустрічі з Фундаментальною Реальністю У будь-який час, чи то під час руху, чи в спокої, природно виниклий стан первозданної мудрості, що виходить за межі звичайного розуму, присутній, але залишається нерозпізнаним. Ефективний спосіб його розпізнавання - це дивитися прямо в обличчя розуму, незалежно від того, виникає він чи перебуває, і оголити яскраве, ясне усвідомлення, яке не є ні розсіяним, ні інертним. Усвідомивши цей широко відкритий, всепроникний стан, вільний від осуду, що виникає безперешкодно, залишаючись неухильним від цієї сутності, ви відкриєте для себе те, що називається «природно виникненою дхармакаєю, в якій концептуалізація зникає в основному просторі». 2. Звільнення при зустрічі з медитативними переживаннями Коли переживання блаженства, ясності, неконцептуальності та незбагненності виникають завдяки такому навчанню, ви можете прив'язатися до них, тому, як і раніше, дивіться безпосередньо на суть будь-якого такого досвіду. Завдяки цьому, як ви бачите, без жодного уявлення про чіпляння до крайнощів, усвідомлення природи звільнить вас від зарозумілості та зациклення на придушенні чи культивуванні. 3. Звільнення при зустрічі з негативними обставинами Коли ви очищаєте негативні дії, вас можуть спіткати несприятливі зовнішні обставини. Ви можете стати жертвою нападу, пограбування, крадіжки, втрати, критики та всіляких небажаних речей. Зі загостренням обставин поступово розвивається біль негараздів. Отже, звернувши свою увагу всередину та дивлячись безпосередньо на повну свідомість болю, він природно заспокоюється в ту ж мить. Тоді природно виникає мудрість порожнечі та ясності як велика ясність та чистота. 4. Звільнення при зустрічі з видимими об'єктами Іноді, коли розум відволікається своєю прихильністю до п'яти об'єктів чуттів, якщо ви пильно подивитеся безпосередньо у свою свідомість цього об'єкта, це переросте в природну ясність без затемнення чи завіси. Це відомо як «звільнення в природі шести чуттєвих об'єктів». 5. Звільнення при зустрічі з хворобою Якщо ви відчуваєте щось на кшталт безлічі хвороб, візьміть гострий біль хвороби за основу духовної практики. Дивіться безпосередньо на усвідомлення болю. Це призведе до оголеного, розкутого стану, в якому немає ні хвороби, ні хворого — і це те, що ви тоді розпізнаєте. 6. Звільнення при зустрічі з духами та демонами У такі часи перешкоджуючі сили, через свою нетерпимість, демонструватимуть свої хитрощі. Яка б хитрость не розгорталася, розпізнайте та зазирніть у суть. В результаті, у зустрічі між тим, хто боїться, та об'єктом страху настане звільнення, а паніка виникне, як колесо дхармати. 7. Звільнення при зустрічі з п'ятьма отрутами Коли поступово виникають думки бажання та подібні, розпізнайте їх, як тільки вони досягнуть своєї повної сили. Дивлячись на них безпосередньо та пильно, болісні думки виникнуть як мудрість, а блаженство, блискуча ясність та неконцептуальність виникнуть з ще більшою інтенсивністю. 8. Звільнення при зустрічі з думками про смерть Іноді можуть виникати різні сумніви щодо Дхарми або вашої власної медитації, і у вас можуть виникнути думки про тривогу щодо смерті. Дивлячись безпосередньо на зовнішні та внутрішні об'єкти сумніву та самі думки, що викликають сумнів, ви побачите, що вони такі ж безпідставні, як небо. Не сумнівайтеся ні в чому. Позбудьтеся їх через розуміння безпідставності та безкоренності. Зазирніть безпосередньо в суть думок про смерть, і ви побачите, що вони природно ясні та порожні і не залишають слідів. Навіть якщо атоми тіла повинні бути залишені, немає смерті для несуттєвої, самосвітної усвідомленості. Зазирнувши в суть усвідомлення, ви побачите велику свободу від будь-якої основи народження чи смерті. Ви побачите безсмертну фундаментальну мудрість і відкриєте для себе велику впевненість, яка не боїться смерті. З цим усі умови для шляху окремої людини є повними. У природно виниклій усвідомленості, безмежній та необмеженій, Розв'яжіть вузол, що утримує аспекти звичайного розуму. Завдяки цій чесноті нехай усі істоти досягнуть первісного пробудження, Стану величезної експансивності, спонтанної та рівномірної. На цьому завершується «Кінцева сутність виконання бажань», написана Лонгченом Рабджамом, йогом вищої візниці. Нехай вона буде доброчесною! Доброчесною! Доброчесною!